.+7-903-051-36-77
Мордовия г. Саранск
Фомин Михаил Николаевич

Отдых в деревне - это не турпоход и не курорт - это просто кусочек другой жизни, практически как на острове, только в глубинке темниковских девственных лесов, на берегу прекрасной реки мокши в деревянном доме.

История мордовского края

История мордовского народа многогранны и интересна, как и история любого другого этноса России. Каждая ее страница полна событий, фактов и домыслов, знание которых и рождает понимание – кто есть такие мордва. Из чего складывается история народа? География расселения, природа, развитие взаимоотношений с другими этносами… Все эти факторы по отдельности и вместе взятые формируют хозяйственный уклад жизни, антропологический тип, духовный мир и культуру.

    История мордовского народа многогранны и интересна, как и история любого другого этноса России. Каждая ее страница полна событий, фактов и домыслов, знание которых и рождает понимание – кто есть такие мордва. Из чего складывается история народа? География расселения, природа, развитие взаимоотношений с другими этносами… Все эти факторы по отдельности и вместе взятые формируют хозяйственный уклад жизни, антропологический тип, духовный мир и культуру.

    История мордовских племен прослеживается начиная с 1 тысячелетия до н.э. Мордовский народ исторически сложился на территории Окско-Волжского междуречья, в лесостепной зоне, богатой лесами и реками, с умеренно-континентальным климатом. Основной средой обитания для мордовского народа был лес, он поставлял и строительный материал и пищу и одежду, служил надежным убежищем от врагов. Здоровый климат и образ жизни, плодородная земля и блага леса способствовали формированию здорового, физически крепкого населения.
    Кроме мордвы здесь жили и другие народы, оказывающие влияние на формирование ее культуры и хозяйства. Это были татары, чуваши, русские, вторгались на землю мордвы и гунны, и болгары, хазары, печенеги, половцы, монголы.

    Мордовская земля во все времена была относительно густо населена. Кроме мордвы здесь жили и другие народы, оказывающие влияние на формирование ее культуры и хозяйства. Это были татары, чуваши, русские, вторгались на землю мордвы и гунны, и болгары, хазары, печенеги, по¬ловцы, монголы.

    Мордовский эпос пронизан мотивами общности судеб эрзи и мокши, неразрывности их хозяйственной и духовной жизни.

    Являясь носителями высокой земледельческой культуры, мордва связывала с земледелием многие религиозные языческие обряды. Перед началом всех сельскохозяйственных работ проводились моления, мордва верили в добрые и злые духи, поклонялись богам плодородия.

    В конце 14 века начался процесс вхождения мордовских земель в состав московского княжества.
    После отделения от финноволжского праязыка единый мордовский язык функционировал не менее полутора тысячи лет.

    Язык мордвы за свою историю развития приобрел много заимствований, но сохранил свою основу. Язык принадлежит к волжской ветви финно-угорской группы уральской семьи. После отделения от финноволжского праязыка единый мордовский язык функционировал не менее полутора тысячи лет. Со второй половины 1 тысячелетия н.э. в нем начали образовываться территориальные диалекты, два из которых - эрзянский и мокшанский - стали языками.

    К началу 20 века ареал мордовского народа охватывал всю Россию. Мордовские поселения были отмечены в Иране и Турции, но большая часть жила в Нижегородской, Тамбовской, Пензенской, Симбирской, Саратовской и Самарской губерниях. В это время большинство представителей мордвы от язычества перешли к православию.

    И конечно все историки сошлись во мнении, что самыми характерными чертами мордвы, так называемыми национальными качествами, являются упорство, застенчивость, не расчетливость и невысокая коммуникабельность.

    Вся Россия отразилась в портрете Мордовии, в которой проживает сегодня около 900 тыс. человек. «Шумбрат!» – именно так приветствуют гостей на мордовской земле уже много столетий подряд. Шумбрат, мы рады гостям!